7 de abril de 2024 – CHAMADO DE AMOR E CONVERSÃO DE SANTA MARIA CRESCENCIA ANNA HOSS
Audio da Mensagem – voz e Manoel de Jesus
Louvado seja o Sagrado Coração Eucarístico de Jesus Cristo.
Pequeno nada: sou Santa Maria Crescencia Anna Hoss, esposa de Jesus crucificado.
O Espírito Santo, comigo iniciou a obra que contigo continuou. Assim como ele se te manifesta, assim se manifestava à minha pessoa.
A obra que o Espírito Santo comigo iniciou, contigo a continuou, e com o Apostolado a completará. A obra do Espírito Santo é obra da Misericórdia.
Pequeno Jesus-Maria, chegou a Era Dourada do Espírito de Deus, onde sua glória, sua pessoa e a sua obra serão conhecidas.
Pequeno nada: o Apostolado é uma ação da Misericórdia da Santíssima Trindade para com a humanidade.
Que o Espírito Santo reine, para que imperem os Corações de Jesus, Maria e José.
Eu, Santa Maria Crescencia Anna Hoss, oro por esta obra do Espírito Santo.
Em Nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.
Ave Maria puríssima, sem pecado original concebida.
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Nota: Santa María Crescencia Höss – (1682-1744)
https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20011125_hoss_sp.html
Dados Biográficos de Santa Maria Crescencia Höss
( CAC-08.04.2024)
[ DE – EN – ES – FR – IT – PT ]
Fonte da consulta:
https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20011125_hoss_sp.html
Santa María Crescencia Höss(1682-1744)
Nasceu em 20 de outubro de 1682. Era filha de um modesto tecelão de lã da cidade de Kaufbeuren, que na época contava apenas dois mil e quinhentos habitantes, em sua maioria protestantes.
Na escola distinguiu-se por sua inteligência e sua devoção. Fez-se tecelã para ajudar seu pai, mas sua maior aspiração era ingressar no mosteiro franciscano de Kaufbeuren.
No entanto, a sua família era demasiado pobre para pagar o dote exigido, e só com a ajuda decisiva do alcaide protestante pode entrar finalmente, no convento.
Sua vida consagrada esteve sempre impregnada do amor alegre a Deus, com a preocupação fundamental de cumprir em tudo a sua santíssima vontade. Vivia uma alegre e profunda relação com Deus.
Sua intensa oração, mediante fervorosos colóquis com a Trindade, com a Virgem Maria e com os santos, desembocou muitas vezes em visões místicas, das quais só falava por obediência diante seus superiores eclesiásticos.
Desde sua infância orava muito e com fervor ao Espírito Santo, devoção que cultivou durante toda sua vida. Desejava que as pessoas vissem nele um caminho mais fácil para a vida espiritual.
Costuma-se representa-la sustendo a cruz com a mão direita, enquanto com a esquerda se dirige ao Salvador crucificado, pois durante toda sua vida predominou nela a contemplação e a devoção a Cristo em sua agonia, o que a levou a um grande espírito de sacrifício pessoal, exemplo do Salvador.
Sempre procurou fazer tudo por amor a Deus, a quem desejava glorificar pela fé, com obediência e humildade.
Suas experiências místicas não a afastavam do mundo real; pelo contrário, os seus olhos estavam bem abertos de par em par, às necessidades do próximo.
Certamente dedicava longos períodos de tempo à oração e à contemplação, mas durante grande parte de sua jornada entregava-se a socorrer os necessitados, nos quais via o próprio Cristo.
Durante muitos anos foi porteira do convento, cargo que aproveitou para aconselhar muitas pessoas e realizar um generoso labor de caridade.
Mais tarde, nomeada mestra de noviças, dedicou-se à formação espiritual das jovens irmãs para a vida monástica.
Em 1741 foi eleita superiora. Desempenhando esse cargo, dirigiu de modo sábio e prudente o mosteiro, tanto no campo espiritual como nos seus interesses seculares, melhorando a tal ponto a posição econômica, que, por mérito seu, o mosteiro pôde ajudar muitas pessoas com as suas esmolas.
Costumava enfatizar que sem amor aos demais, não poderia haver amor a Deus, e que “todo o bem que se fazia aos outros, era tributado a Deus, que se escondia nos maltrapilhos dos pobres”.
Considerava importante que também as mulheres se realizassem na vida religiosa. De modo constante e consciente para aumentar a fé de todos aqueles com quem teve contato, fazendo-lhes compreender qual era o caminho que deveriam seguir.
Por isso, para numerosas pessoas, tanto consagradas como leigas, foi guia espiritual e conselheira decisiva. Tinha a rara capacidade de reconhecer rapidamente os problemas e oferecer a solução adequada e razoável.
O príncipe herdeiro e arcebispo de Colônia, Clemente Augusto, a considerava uma guia de almas sábia e muito compreensiva das almas. Ficou tão cativado pela sua santidade que chegou a pedir ao Papa que a canonizasse imediatamente depois de sua morte.
Numerosas pessoas iam consultá-la em seu mosteiro, e para poder manter uma conversação com ela, estavam dispostas a esperar vários dias.
Eram milhares os que lhe escreviam, desde as regiões da Europa, de língua alemã, pedindo-lhe conselhos e ajuda, e recebendo sempre uma resposta adequada.
Graças a ela, o pequeno mosteiro de Kaufbeuren desempenhou um surpreendente e importante apostolado epistolar.
Imediatamente depois de sua morte, ocorrida em 5 de abril de 1744, domingo de Páscoa, as pessoas acudiram em grande número para visitar o seu túmulo na igreja do mosteiro, convencidas de encontrar-se diante de uma santa.
Kaufbeuren converteu-se em um famoso local de peregrinações na Europa. Esse fenômeno se verificou ininterruptamente desde a sua morte, e intensificou-se após a sua beatificação, realizada pelo Papa Leão XIII, em 7 de outubro de 1900.
Essa veneração permaneceu viva até hoje de forma surpreendente, não só entre os católicos, mas também entre as comunidades que surgiram da Reforma.
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2 Comentários
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