1 – Em vários Chamados de Amor e Conversão, as Divinas Pessoas abaixo mencionadas, fazem referência à tibieza espiritual, alertando que:
1.1 – (…) Porque minha Palavra é Luz para seu caminhar no sendeiro dos Últimos Tempos, de caos e de confusão. Satanás está enganando muitos homens, porque se deixam seduzir pela tibieza e a comodidade que prega. Ou seja: um relaxamento espiritual e um relativismo generalizado.
(…) Para muitas almas parece ser melhor, que viver minha Palavra e minha Divina Vontade. Muitos esqueceram minha Palavra pelas distrações do mundo.
(…) Minha Palavra é orvalho que refresca a terra ressequida e esgotada sem água. (…) O mundo sem a minha Palavra, seria estéril, morto, e não sustentaria o próprio homem.
(…) Mas, agora, a apostasia e a falsidade dominam tudo, desviando muitos. Mas Eu, como Pai de Misericórdia, não me esqueço de meu Pequeno Resto.
(21 de julho de 2016 – CHAMADO DE AMOR E CONVERSÃO DE DEUS PAI TERNO E MISERICORDIOSO)
1.2 – (…) Pequenos soldados do Exército de minha Mãe, a Conquistadora dos corações: faço-lhes um chamado para que não desanimem, apesar das cruzes que lhes corresponde levar. (…) Minhas almas: não caiam na tibieza espiritual, porque a tibieza afasta a alma de Deus. (…) Orem. Sejam perseverantes na oração e escutem nossas mensagens. Porque não são para o mundo. São para o Resto Fiel. E Eu desejo preparar e educar meu rebanho. Mas não se afastem de mim. Porque, se não, a escuridão vai cega-los, perde-los e confundi-los.
(12 de agosto de 2016 – CHAMADO DE AMOR E CONVERSÃO DO SAGRADO CORAÇÃO EUCARÍSTICO DE JESUS)
1.3 – (…) Afastem de seus corações a angústia e desconfiança, medo, o medo e a tibieza espiritual, que isto só afeta suas vidas de fé. (…)
(26 de setembro de 2016 – Chamado de Amor e Conversão do Coração Doloroso e Imaculado de Maria)
1.4 – (…) Queridos filhos de meu Coração Imaculado: desejo convidá-los, filhos meus, para que orem pelas almas tíbias., Porque essas almas tíbiascausam grande dor ao Coração de meu Filho.
(…) Queridos filhos: abram-me seus corações, para que a Chama de Amor de meu Coração Imaculado, dissipe o espírito de tibieza, e sejam fervorosos, e estejam acesos no Fogo do Amor Divino. Filhos meus: afastem tibieza do coração. Perseverem e sejam fortes. (…) Abram seus corações com confiança, sem medo. Sejam missionários de minhas mensagens.
(…) Meu filho Jesus deseja que vocês sejam seus verdadeiros Apóstolos desses Últimos Tempos, que, com amor e com fé, vivam minhas mensagens. Abram seus corações e vivam da alegria. Meu filho quer Santos. Mas santos que se sintam alegres de sentir-se amados pelo Pai no Filho. Santos que conheçam o verdadeiro amor de Deus. Orem! Com suas vidas deem testemunho para aqueles filhos que não conhecem o Amor de meu Filho Jesus. Sejam vocês, instrumentos de amor e de paz no mundo.
(6 de novembro de 2016 – CHAMADO DE AMOR E CONVERSÃO DO CORAÇÃO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA)
2 – Busquemos então o entendimento, em que consiste a tibieza espiritual.
2.1 – Deus Pai Terno e Misericordioso já nos deu o caminho para entendermos:
O Reino da Palavra de Deus: Escreve, pequeno carmelita, as Palavras de teu Pai, e aprende com minha doutrina, porque estes ensinamentos são vida e bênção para homens que os puserem em prática. Porque minha Palavra é Luz para seu caminhar no sendeiro dos Últimos Tempos, de caos e de confusão.
(21 de julho de 2016 – CHAMADO DE AMOR E CONVERSÃO DE DEUS PAI TERNO E MISERICORDIOSO)
3 – Vamos à Sagrada Escritura. No Livro do Apocalipse, 21, 8 está escrito:
“Os tíbios, os infiéis, os depravados, os homicidas, os impuros, os maléficos, os idólatras e todos os mentirosos, terão como quinhão o tanque ardente de fogo e enxofre, a segunda morte.” – (Bíblia da Editora Ave Maria)
8 Quanto aos covardes, porém, e aos infiéis, aos corruptos, aos assassinos, aos impudicos, aos mágicos, aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua porção se encontra no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte”. (Bíblia de Jerusalém)
4 – Em outras versões da Sagrada Escritura, a expressão “tíbios” foi traduzida por “tímidos”.
“8 Mas no que toca aos tímidos, aos incrédulos, aos execráveis, aos homicidas, aos fornicadores, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no tanque ardente de fogo e de enxofre, que é a segunda morte.”
(Bíblia do Pe. Matos Soares, de Portugal, tradutor da Vulgata Latina. Editada no Brasil pelo CEDET (Centro de Desenvolvimento Profissional e Tecnológico – Campinas – SP – Brasil)
“8 Mas los tímidos e incrédulos y abominables y homicidas y fornicarios y hechiceros e idólaras, e todos los mentirosos, tendrán su parte em el lago encendido com fueto y azufre. Esta es la segunda muerte.”
(La Santa Biblia – traducción direta de los textos primitivos por Mons. Dr. Juan Straunbinger, Professor de Sagrada Escritura en el seminario mayor de San José de la Plata – Doctor honoris causa por la Universidade de Munster, Alemañia – Editada por Universidad de La Plata – Republica Argentina)
5 – Sobre esse tema, seguem ensinamentos e reflexão de Monsenhor Straunbinger, extraídos da Nota 8 ao Apocalipse 21, 8 da Biblia de Mon. Straubinger, do que seja alma Tímida (ou Tíbia ou covarde):
a-) “São os que flutuam entre Cristo e o mundo.” (Mat 6, 24 e nota);
b-) “os que se escandalizam das parábolas de Jesus”. (Mat 11,6; Luc 7, 23 e notas)
c-) “os de ânimo duplo, que dão a Deus tudo, menos o coração, o único que a Ele interessa, e não se decidem a pedir-lhe a sabedoria que Ele oferece, porque temem que o Divino Pai os jogue uma má partida.”
d-) “os que se deixam levar “a todo vento de doutrina.” (Ef 4, 14; I Cor 12, 2; Mat 7, 15)
e-) “e, por falta de amor à verdade, concluem sempre seduzidos pela operação do erro para perder-se.” (2 Tes 2, 10 e nota)
6 – Os que flutuam entre Cristo e o mundo, São Mateus 6, 24 esclarece:
Deus e o Dinheiro — 24 Ninguém pode servir a dois senhores. Com efeito, ou odiará um e amará o outro, ou se apegará ao primeiro e desprezará o segundo. Não podeis servir a Deus e ao Dinheiro. (Bíblia de Jerusalém)
7 – Continua o Monsenhor Straunbinger:
Para podermos entender o sentido literal, no qual se encerra o profundo ensinamento espiritual deste texto, necessitamos ver detidamente que entende Jesus por “um” e por “outro”.
8 – O primeiro é Deus. E o outro é mamóm. Nome que significa a personificação das riquezas.
9 – Disto resulta, que o que ama as riquezas, pondo nelas seu coração, chega simplesmente a odiar a Deus. Terrível verdade, que não será menos real, pelo fato de que não tenhamos consciência desse ódio.
E ainda que pareça isto algo tão monstruoso, é bem fácil de compreender, ao pensarmos que em tal caso, a imagem de Deus se nos representará dia após dia, como a do pior inimigo dessa presuntiva felicidade na qual pusemos o coração.
Pelo que, não é nada surpreendente que cheguemos a odiá-lo no fundo do coração, ainda que por fora tratemos de cumprir algumas obras, vazias de amor, medo de incorrer no castigo do Onipotente.
10 – Em troca, o segundo caso nos mostra, que se nós aderimos a Deus, isto é, se colocamos nosso coração nele, olhando-o como um bem desejável e não como uma pesada obrigação, então sentiremos para o mundo e suas riquezas, não ódio, mas sim desprezo, como quem possui ouro, e desdenha o cobre que se lhe oferece.
11 – Santo Tomas sintetiza esta doutrina dizendo que:
a-) o primeiro fruto do Evangelho é o crescimento na fé, ou seja, no conhecimento dos atrativos de Deus.
b-) E o segundo, consequência do anterior, será o desprezo do mundo, tal como o promete Jesus neste versículo.
(Os parágrafos acima, de números 9 a 12, foram extraídos da nota 8 antes citada, da Santa Bíblia do Mon. Straunbinger.)
12 – Ensinamento final extraído da Obra Imitação de Cristo – Livro III – Capítulo 31 – de Tomás de Kempis
(Imitação de Cristo – com reflexões e orações de São Francisco de Sales – Tradução portuguesa confrontada com o manuscrito autógrafo de 1441, editado pelo Revmo. Pe. Fleury, por Frei Tomás Borgmeier, O.F.M. – Tradução das reflexões de São Francisco de Sales e demais orações e salmos, por Lúcia M. Endlich Orth – Petrópolis, RJ : Vozes, 2014. – (Série Clássicos da Espiritualidade) – Tomás de Kempis, 1380-1471 – Título original: l’imitation de Jésus-Christ)
Do desprezo de toda criatura, para que se possa achar o Criador
12.1. A alma: Senhor, muita graça ainda me é necessária para chegar a tal ponto, que nenhum homem nem criatura alguma me possa estorvar. Pois, enquanto me detém alguma coisa, não posso voar a vós livremente. Aspirava a esta liberdade o profeta, quando dizia: Quem me dera asas como a pomba, para poder voar e descansar! (Sl 54,7). Que há de mais sereno que o olhar singelo, e quem é mais livre que o homem sem desejo terrestre?
Por isso importa elevares-te acima de todas as criaturas, e renunciares totalmente a ti mesmo, e naquele arroubo da alma perseverares e compreenderes que o Autor de todas as coisas não tem semelhança com as criaturas.
E quem não estiver desprendido das criaturas, não poderá livremente atender às coisas divinas. Por isso se encontram tão poucos contemplativos, porque raros são os que sabem desapegar-se de todo das coisas perecedoras.
12.2. Para isso é mister graça poderosa, que levante a alma e a arrebate acima de si mesma.
Enquanto o homem não for elevado em espírito, livre de todas as criaturas e de todo unido a Deus, pouco vale quanto sabe e quanto possui.
Imperfeito permanecerá por muito tempo e preso à terra, quem algo estimar que não seja o único, imenso e eterno Bem.
Porque tudo que não é Deus é nulo, e deve ser tido em conta de nada.
Há grande diferença entre a sabedoria de um homem iluminado e devoto e a ciência de um letrado e estudioso. Muito mais nobre é a doutrina que vem do céu, por inspiração divina, do que aquilo que o engenho humano adquire à custa de muito esforço.
12.3. Muitos há que desejam a vida contemplativa, mas não tratam de exercitar-se nas coisas que ela exige.
O grande obstáculo é que se detêm nos sinais e coisas sensíveis, cuidando pouco da perfeita mortificação.
Não sei o que é, nem que espírito nos move, nem que pretendemos nós que passamos por homens espirituais quando empregamos tanto trabalho e cuidado nas coisas vis e transitórias, ao passo que raras vezes nos recolhemos plenamente a considerar nosso interior.
12.4. Ai! que, depois de curto recolhimento, logo nos dissipamos, sem ponderar nossas ações em rigoroso exame. Não reparamos para onde se inclinam nossos afetos, nem deploramos quão defeituoso é tudo em nós.
Por ter corrompido toda a carne o seu caminho (Gn 6,12), veio o grande dilúvio. Estando, pois, corrompido o nosso afeto interior, forçosamente se há de corromper a ação que dele se segue, patenteando bem a fraqueza interior. Só do coração puro procede o fruto de boa vida.
12.5. Muitos indagam quanto fez uma pessoa, mas de quanta virtude foi animada nem tanto se cura. Com diligência investigam se alguém é forte, rico, formoso, hábil, bom escritor, bom cantor, bom artista, mas quão pobre seja de espírito, quão paciente e manso, quão piedoso e espiritual, disso não se faz caso.
A natureza só considera o exterior do homem, mas a graça olha o interior.
Aquela muitas vezes se engana, esta espera em Deus, para não ser iludida.
Reflexão e oração de São Francisco de Sales
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus (Mt 5,3). Infelizes, portanto, os ricos de espírito, porque deles é a miséria do inferno.
É rico de espírito aquele que tem riquezas dentro de seu espírito, ou seu espírito dentro das riquezas; é pobre de espírito aquele que não tem riquezas em seu espírito, nem seu espírito dentro das riquezas.
Teu coração, cara Filoteia, também deve ser assim: aberto somente ao céu, e impenetrável às riquezas e coisas caducas.
Se as tens, procura manter teu coração isento de suas influências; que ele permaneça sempre acima delas, e que, no meio delas, ele esteja sem riquezas e senhor das riquezas. Não, não coloques este espírito celeste dentro dos bens terrestres; procura mantê-lo sempre superior a eles, sem eles, e não neles.
Há diferença entre ter veneno e ser envenenado. Quase todos os boticários têm venenos para usá-los em diversas ocorrências, mas nem por isso são envenenados, porque não têm o veneno dentro do corpo, mas em suas boticas.
Assim, podes ter riquezas sem ser envenenado por elas: por exemplo, podes ter riquezas em tua casa ou em tua bolsa, e não em teu coração.
De fato, ser rico ou pobre de afeição é a grande felicidade do cristão, porque ele tem, por este meio, as comodidades das riquezas para este mundo, e o mérito da pobreza para o outro. (Introduction à la vie dévote, parte III, cap. XIV, I, 142).
Oração
Pai Eterno, eu vos dou graças e bênçãos infinitas pedindo-vos… que me perdoeis todos os pecados que cometi de coração, e que o purifiqueis de todas os afetos impuros e terrestres, abrindo-o às vossas santas inspirações (Opusc., III, 129).
Conclusão:
a – Conforme visto acima, no Livro do Apocalipse, 21, 8:
“Os tíbios, os infiéis, os depravados, os homicidas, os impuros, os maléficos, os idólatras e todos os mentirosos, terão como quinhão o tanque ardente de fogo e enxofre, a segunda morte.” – (Bíblia da Editora Ave Maria)
b – Por isso, ao iniciar o livro do Apocalipse, no capítulo 1, 3 o Senhor Jesus nos admoesta:
“3Bem-aventurado aquele que lê e aquele ouve as palavras desta profecia, e observa as coisas que nela estão escritas, porque o Tempo está próximo.”
c – E os “tíbios” estão contidos na profecia do Apocalipse, no capítulo 21, 8.
d – Para os “tíbios” está reservado como quinhão o tanque ardente de fogo e enxofre, a segunda morte.”
e – Pois são “os de ânimo duplo, que dão a Deus tudo, menos o coração, o único que a Ele interessa, e não se decidem a pedir-lhe a sabedoria que Ele oferece, porque temem que o Divino Pai os jogue em uma má partida.”
f – É o que “flutua entre Cristo e o mundo,” porque é “morno, nem frio nem quente, estou para vomitar-te de minha boca.” (Ap. 3, 16) Não se decide entre Cristo e o mundo. Está, como se diz, “em cima do muro”.
g – Tibieza é então o “relaxamento espiritual e um relativismo generalizado.”
h – A tibieza espiritual afasta a alma de Deus. Afastando-se de Cristo, a escuridão vai cega-los, perde-los e confundi-los.
i – A tibieza espiritual, afeta nossas vidas de fé.
j – As almas tíbias causam grande dor ao Coração de Jesus.
l – Temos de abrir nossos corações, para que a Chama de Amor do Coração Imaculado de Maria, dissipe o espírito de tibieza, e sejamos fervorosos, e estejamos acesos no Fogo do Amor Divino.
m – Para que a tibieza não tome conta de nossa alma, necessitamos ler e meditar diariamente o Evangelho, pois conforme são Tomas de Aquino, “o primeiro fruto do Evangelho é o crescimento na fé, ou seja, no conhecimento dos atrativos de Deus.”
n – E o segundo fruto, consequência do anterior, será o desprezo do mundo, tal como o promete Jesus” em São Mateus, 6, 24.
o – Portanto, não deixemos para depois, mas conscientizemo-nos já, que este ponto doutrinal e profético entregue pelo Senhor Jesus, é de importância capital e eterna, posto tem a ver com a felicidade eterna junto de Deus, da Mãe Santíssima, de São José, dos Anjos e dos Santos, ou a condenação eterna, junto de satanás e os anjos rebeldes no tanque ardente de fogo e de enxofre.
p – Isto o Sagrado Coração Eucarístico do Senhor Jesus já nos apontou no Chamado de Amor e Conversão de 14 de abril de 2014:
(…) “O dragão do Apocalipse (Ap 12, 3) já está se aproximando do mundo, e lhe abrem as portas e as fecham para a minha Misericórdia. (…) É um assunto de Vida ou morte eterna.”
Roguemos então, urgentemente, a Deus Pai Terno e Misericordioso, para que transforme com seu Divino Espirito Santo e com o Coração da Mamãe Celestial nossos corações, e nos conceda as graças que necessitamos, para não sermos tragados pela tibieza.
Ave Maria Puríssima, sem pecado original concebida.
(Apostolado dos Sagrados Corações Unidos de Jesus e de Maria do Brasil)
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2 Comentários
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Artigo muito bom!
Vou copiar para meu PC e fazer um PDF, para imprimir e divulgar. Mas porquê copiar se o site do Apostolado disponibiliza o arquivo em PDF? Explico: quando salvo um arquivo para imprimir o faço um pouco menor com a fonte 12, para leitura em impressão, que é o bastante para ler na forma impressa. Além do mais não coloco fundo colorido para ficar uma impressão de melhor qualidade.
Geovani
ihshwh
Muito obrigado Geovani. 👍✝️